AKAD YANG HILANG: SIAPA KITA UNTUK MENGHUKUM?

Bayangkan suatu hari, ketika segala persiapan menuju hari bahagia sedang dirancang rapi, satu kebenaran lama tiba-tiba terbongkar dan meruntuhkan seluruh asas kehidupan yang selama ini anda kenali. Inilah konflik emosi yang menjadi teras Akad Yang Hilang, sebuah filem berani yang menyelongkar isu sensitif masyarakat berkaitan nikah fasid serta budaya mempercayai maklumat tanpa semakan.

Dalam dunia yang bergerak pantas dipacu teknologi dan media sosial, filem ini mengingatkan bahawa kemajuan tidak semestinya melahirkan manusia yang lebih bijak menilai kebenaran. Sebaliknya, ia memperlihatkan bagaimana masyarakat hari ini mudah membaca, terus percaya dan kemudian menghukum tanpa memahami konteks atau implikasi sebenar terhadap individu yang terlibat. Budaya menuding jari inilah yang perlahan-lahan menghakis nilai empati dan akhirnya merosakkan institusi kekeluargaan.

Diterbitkan oleh Astro Shaw bersama Playwright Pictures Sdn. Bhd., Akad Yang Hilang membuka tirai pawagam 2026 dengan mengangkat realiti yang jarang dibincangkan secara terbuka, iaitu perkahwinan tidak sah atau nikah fasid. Isu ini bukan sekadar perbahasan hukum semata-mata, sebaliknya membawa implikasi besar terhadap status perkahwinan, keturunan serta maruah sesebuah keluarga.

Filem ini mengisahkan Maryam, seorang wanita yang ingin mendirikan rumah tangga bersama lelaki pilihan hatinya, Ammar. Apa yang sepatutnya menjadi proses yang mudah bertukar menjadi rumit apabila permohonan wali hakim membuka satu rahsia besar. Mahkamah mendapati perkahwinan ibu bapanya dahulu tidak sah di sisi syarak. Pendedahan itu bukan sahaja menggugat impiannya untuk bernikah, malah mencetuskan gelombang stigma apabila kisah peribadinya tersebar dan menjadi bahan kecaman di media sosial.

Dari titik inilah Akad Yang Hilang berkembang sebagai sebuah drama emosi yang sarat dengan persoalan. Ia mengangkat konflik bagaimana seseorang perlu berhadapan dengan tuntutan hukum, realiti kehidupan dan cemuhan masyarakat, ketika dirinya sendiri sedang mencari jawapan tentang status serta identiti. Filem ini tidak memilih jalan mudah, sebaliknya mengajak penonton menyelami bagaimana satu kesilapan silam mampu meninggalkan kesan mendalam dan menghantui generasi seterusnya.

Dari sudut penceritaan, Akad Yang Hilang tampil sebagai sebuah refleksi sosial yang berani dan mencabar pemikiran. Filem ini secara langsung menyoal sikap masyarakat yang mudah mempercayai khabar tanpa usul periksa, serta kecenderungan melabel dan menghukum tanpa empati. Isu stigma “anak haram” dipersembahkan bukan sebagai sensasi, sebaliknya sebagai realiti pahit yang terus membelenggu individu tidak bersalah. Di sinilah kekuatan filem ini terserlah, apabila ia memilih untuk menyentuh kemanusiaan melebihi sekadar perbahasan hukum.

Lakonan Mira Filzah sebagai Maryam menjadi tunjang emosi naskhah ini. Persembahannya yang terkawal dan bersahaja berjaya menyampaikan konflik dalaman seorang wanita yang terperangkap antara kebenaran, maruah dan harapan. Gandingan sulungnya bersama Syarul Ezany memberikan dinamika yang seimbang, manakala sokongan pelakon berpengalaman seperti Idan Aedan, Aleza Shadan dan Sherie Merlis menambah kredibiliti kepada keseluruhan penceritaan.

Di bawah arahan Bahri Uma Bajuri, Akad Yang Hilang digarap dengan sensitiviti yang wajar untuk sebuah naskhah sarat isu. Walaupun bergerak perlahan di beberapa bahagian, pendekatan ini memberi ruang kepada emosi dan persoalan moral untuk bernafas. Skrip tulisan Zuli Ismail dan Eenaz Mokhtar berjaya mengikat konflik dengan kemas, sementara lagu tema Yang Tertulis nyanyian Dinda Dania melengkapkan suasana pilu yang menyelubungi filem ini.

Menurut Penerbit Eksekutif Akad Yang Hilang merangkap Ketua Astro Shaw, Raja Jastina Raja Arshad, Astro Shaw percaya filem mampu berfungsi sebagai medium perubahan sosial. Akad Yang Hilang bukan sekadar sebuah karya hiburan, sebaliknya sebuah naskhah yang berupaya mencetuskan perbualan dan perdebatan tentang realiti sosial yang sering terlepas pandang dalam kehidupan seharian.

Beliau berkata, filem ini berpotensi membuatkan penonton berpaling kepada orang di sebelah dan bertanya, apa yang akan dilakukan sekiranya situasi tersebut berlaku kepada diri sendiri. Matlamat utama adalah untuk mencetuskan perbualan, sama ada di dalam pawagam, dalam perjalanan pulang mahupun di meja makan, kerana kesedaran merupakan langkah pertama dalam usaha melindungi insan tersayang.

Dengan gabungan elemen cinta dan konflik moral, Raja Jastina berpandangan naskhah seperti Akad Yang Hilang jarang dipersembahkan di pawagam tempatan. Filem ini membawa penonton memahami impak besar yang boleh tercetus daripada satu kesilapan atau keputusan kecil, sekali gus mencabar persepsi serta cemuhan masyarakat terhadap individu yang terlibat.

Akhirnya, Akad Yang Hilang hadir bukan sekadar sebagai sebuah karya sinema, tetapi sebagai cerminan realiti yang menguji empati dan kebijaksanaan kita sebagai manusia. Ia memaksa penonton berhenti sejenak, merenung dan bertanya kepada diri sendiri, jika kebenaran pahit ini menimpa kita, adakah kita mampu menerima dengan hati yang terbuka, atau kita juga akan menjadi sebahagian daripada suara yang pantas menghukum tanpa memahami luka di sebaliknya.

Bermula 15 Januari 2026, Akad Yang Hilang menemui penontonnya di pawagam seluruh negara. Sebuah naskhah yang tidak sekadar untuk ditonton, tetapi untuk direnungi, dibicarakan dan dibawa pulang sebagai peringatan bahawa dalam setiap cerita, empati seharusnya mendahului penghakiman.